רחמנים כאב, הוא ה"מוטו" של שנה קדושה זו:  האפיפיור פרנציסקוס

שליחותנו

הדפסה

 

 

"כן גם אתם בהיותכם מתאוים לכוחות רוחניות בקשו להעדיף במה שיבנה את העדה" (האיגרת הראשונה אל הקורנתיים, יד', יב').

שליחותנו בכנסיה  

vmission

נאמנות לאידיאל של מיסדת מנזר הכרמליתיות, הקדושה תרז מאבילה, אנו חיות בקשר עמוק עם הכנסיה והאב הקדוש – האפיפיור, אנו נושאות בליבנו את אותו הלהט המסיונרי שפעם בליבה של תרז מאבילה על מנת שכולם יגיעו להכרה של האמת. שליחותנו ופעילותנו בכנסיה היא נסתרת מהעין מאחר והיא נעשית בתפילה, בחיינו המוקדשים לתפילה בה אנו מתפללות לצרכי האנושות כולה ובפרט למען השלום בישראל ובמזרח התיכון בכלל. מתוך שייכות ושותפות גורל עם הכנסיה שבארץ הקודש אנו שותפות בשמחותיה ותקוותיה, תוך מודעות לחשיבות ולאחריות של נוכחותנו בלבה של הכנסיה האם של ירושלים שממנה נולדה הכנסיה הקדושה כולה הנפוצה ברחבי העולם כולו.

" כמו מרים בחדר העליון (מקום הסעודה האחרונה וציפית השליחם עם מרים למתנת רוח הקודש בחג השבועות) שתפקידה היה לשמור את הזכרון של מקורות וראשית הכנסיה, הכנסיה הפקידה לתפילתן של הנזירות במנזרים של התבודדות את דרכה ועתידה".

 

" ... כאשר אתה אבי בי אתה ואני בך והיו גם המה בנו כאחד למען יאמין העולם כי אתה שלחתני " (יוחנן, יז', כא').

שליחותנו בדיאלוג עם כנסיות נוצריות לא קתוליות

vecumenico

הנזירות הכרמליתיות בארץ הקודש נושאת בליבן את התשוקה למען אחדות הכנסיה. ישנן בארץ 13 כנסיות שונות, עם טקסים מיוחדים להם השייכים לזרמים הקתולי, אורתודוקסי, פרוטסטנטי ואנגליקני. חברי הכנסיות הללו מיחלים למתנה של האחדות בין הכנסיות. אנו מצטרפות לתקוה זו בתפילותנו, בפרט במשך השבוע המוקדש לתפילה למען אחדות הנוצרים.

 

..." למען יהיה האלוהים הכל בכל." (האגרת הראשונה אל הקורנתיים טו, כח)

שליחותנו בדיאלוג בין-דתות

vinterreligioso1

ישראל מהווה מרכז לשלושת הדתות המונותיאיסתיות אותה הן רואות כארץ הקודש. זו הארץ בה נשמעת תפילתם של יהודים, נוצרים ומוסלמים. הארץ שבה פזורים בערבוביה לכל ארכה ולרחבה בתי-כנסת, כנסיות ומסגדים. קול המואזין הקורא לתפילה מהמסגדים מתערבב בקולות התפילה שעולות מבתי הכנסת ובצלצול פעמוני הכנסיות...

נוכחות זו של דתות ותרבויות שונות מזמינה אותנו לפתוח את ליבנו ולהרחיב את אופקינו לעבר אוניברסליות החוצה את גבולות הכנסיה הנראית לעין ולהשתתף באהבת האלוהים לאנושות כולה ללא הבדל דת ותרבות. הביטוי המעשי לאהבה אוניברסלית זו הוא באמצעות פתיחת שערי מנזרנו כדי לקדם בברכה את כל הבאים בשעריו, אהבה שמתורגמת לתפילה ומתן כבוד לאחר, לשונה מאיתנו.

 

 

Auto Insurance Quotes